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文 学 生 活 百 科 网 学 文 学 首 页 文 化 笑 话 段 子 文 化 诸 葛 亮 是 否 名 过 其 实 ， 蜀 汉 衰 落 真 因 在 于 孔 明 （ 蜀 国 真 的 是 被 诸 葛 亮 拖 垮 的 吗 ） 诸 葛 亮 是 否 名 过 其 实 ？ 蜀 汉 衰 落 真 因 在 于 孔 明 ？ 中 华 文 明 传 承 数 千 年 ， 留 下 了 数 不 胜 数 的 风 流 韵 事 与 传 奇 英 雄 ， 其 中 诸 葛 亮 就 是 被 后 人 牢 记 于 心 的 一 位 政 治 家 ， 军 事 家 。 他 在 自 己 短 短 五 十 几 年 的 生 命 中 给 我 们 留 下 了 许 多 令 后 人 敬 佩 不 已 的 事 迹 。 绝 大 部 分 的 人 其 实 还 是 从 心 底 里 认 可 和 崇 拜 诸 葛 亮 的 ， 但 是 有 一 小 部 分 人 认 为 诸 葛 亮 名 不 副 实 ， 是 他 拖 垮 了 蜀 国 ， 那 么 事 实 的 真 相 是 什 么 呢 ？ 诸 葛 亮 整 军 备 武 ， 巩 固 蜀 国 统 治 诸 葛 亮 第 一 次 出 现 在 人 们 眼 中 是 通 过 三 国 演 义 而 知 道 的 ， 似 乎 在 大 家 心 中 ， 诸 葛 亮 就 是 智 慧 的 化 身 ， 无 所 不 能 。 鲁 迅 先 生 也 曾 经 批 判 这 种 现 象 说 诸 葛 亮 智 而 近 乎 妖 。 真 正 的 历 史 当 中 诸 葛 亮 虽 然 没 有 这 么 厉 害 ， 他 曾 经 在 唐 朝 配 享 武 庙 十 哲 ， 其 他 九 位 都 是 杀 人 无 数 ， 灭 国 多 个 的 存 在 ， 没 有 一 点 拿 得 出 手 的 战 绩 也 不 可 能 被 当 时 的 人 那 么 推 崇 ， 而 实 际 上 的 诸 葛 亮 确 实 是 能 文 能 武 的 全 能 型 人 才 。 他 在 刘 备 刚 刚 经 历 夷 陵 之 败 之 后 花 费 五 年 时 间 ， 东 和 孙 吴 ， 北 伐 曹 魏 ， 南 平 孟 获 ， 这 在 其 他 人 眼 里 是 不 可 以 想 象 的 。 因 为 刘 备 在 夷 陵 的 惨 败 几 乎 丢 失 了 十 几 万 大 军 和 数 十 名 优 秀 将 领 ， 将 多 年 来 的 积 蓄 挥 霍 一 空 ， 留 给 诸 葛 亮 的 完 全 是 一 个 内 忧 外 患 的 烂 摊 子 。 可 是 诸 葛 亮 仅 仅 花 费 五 年 的 时 间 就 把 蜀 国 恢 复 到 了 与 战 前 差 不 多 的 水 平 ， 还 有 能 力 对 北 方 的 魏 国 进 行 北 伐 ， 这 不 得 不 说 是 一 个 奇 迹 。 恢 复 蜀 国 经 济 ， 促 进 农 业 发 展 蜀 国 虽 然 占 据 号 称 天 府 之 国 的 四 川 ， 名 义 上 感 觉 农 业 很 先 进 的 样 子 ， 但 其 实 蜀 国 和 北 方 的 曹 魏 和 东 边 的 孙 权 是 不 能 比 的 ， 北 方 魏 国 土 地 广 大 ， 是 蜀 国 土 地 面 积 的 三 四 倍 有 余 ， 而 且 中 原 地 区 农 业 耕 作 由 来 已 久 ， 所 以 远 超 蜀 国 。 东 吴 则 因 为 江 南 的 开 发 与 便 捷 的 水 运 交 通 也 领 先 蜀 国 很 多 ， 诸 葛 亮 接 手 当 时 的 蜀 国 可 以 说 是 苦 不 堪 言 ， 在 任 何 方 面 都 比 不 过 其 他 二 个 国 家 ， 但 是 他 并 没 有 灰 心 丧 气 ， 蜀 国 在 他 的 治 理 下 ， 确 立 了 轻 徭 薄 赋 的 方 针 ， 政 府 带 头 鼓 励 农 业 发 展 ， 修 建 大 型 水 利 工 程 。 一 时 间 竟 使 得 蜀 地 农 业 蓬 勃 发 展 ， 拥 有 了 与 北 方 曹 魏 抗 衡 的 实 力 ， 各 地 粮 食 价 格 也 是 十 分 低 下 ， 再 加 上 诸 葛 亮 在 政 治 上 面 的 廉 政 措 施 ， 蜀 国 的 吏 治 也 是 十 分 清 明 。 因 此 说 诸 葛 亮 拖 垮 了 蜀 国 简 直 就 是 不 了 解 历 史 ， 把 诸 葛 亮 的 功 劳 没 有 放 在 心 里 。 诸 葛 亮 的 爱 国 精 神 流 传 千 古 ， 虽 然 没 有 战 胜 曹 魏 ， 但 是 他 勤 政 爱 民 的 形 象 却 永 远 铭 记 在 人 们 的 心 中 。 诸 葛 亮 的 功 过 争 议 ： 是 蜀 汉 的 栋 梁 还 是 衰 落 的 根 源 ？ 其 实 三 国 人 物 里 ， 不 光 诸 葛 亮 没 有 传 说 的 那 么 神 ， 关 羽 也 没 有 传 说 的 那 么 神 ， 赵 云 也 没 有 传 说 的 那 么 神 （ 实 际 上 赵 云 连 五 虎 上 将 都 不 是 ） ， 刘 备 也 没 有 那 么 怂 ， 曹 操 也 没 有 那 么 奸 。 诸 葛 亮 被 神 话 ， 是 托 《 三 国 演 义 》 的 福 ， 三 国 演 义 把 诸 葛 亮 说 成 了 神 人 。 什 么 火 烧 博 望 坡 ， 什 么 三 气 周 瑜 ， 什 么 借 东 风 ， 什 么 魂 断 五 丈 原 向 天 借 命 ， 什 么 空 城 计 ， 全 是 罗 贯 中 脑 补 出 来 的 。 诸 葛 亮 成 了 一 个 多 智 近 妖 的 人 物 。 但 是 剥 离 了 小 说 的 因 素 ， 诸 葛 亮 就 不 是 一 个 伟 大 的 人 物 了 吗 ？ 错 ， 即 便 没 有 三 国 演 义 ， 诸 葛 亮 的 形 象 仍 然 是 高 大 的 。 唐 朝 的 杜 甫 没 有 看 《 三 国 演 义 》 他 就 写 下 了 “ 三 顾 频 烦 天 下 计 ， 两 朝 开 济 老 臣 心 ” 连 晋 朝 的 皇 帝 司 马 炎 都 说 ： “ 善 哉 ， 使 我 得 此 人 以 自 辅 ， 岂 有 今 日 之 劳 乎 ” 就 是 说 ， 司 马 炎 都 羡 慕 这 么 一 个 忠 臣 ， 如 果 有 这 样 的 帮 手 ， 今 天 自 己 当 皇 帝 会 轻 松 很 多 。 陈 寿 在 《 三 国 志 》 里 这 么 评 价 他 ： 诸 葛 亮 之 为 相 国 也 ， 抚 百 姓 ， 示 仪 轨 ， 约 官 职 ， 从 权 制 ， 开 诚 心 ， 布 公 道 ； 尽 忠 益 时 者 虽 仇 必 赏 ， 犯 法 怠 慢 者 虽 亲 必 罚 ， 服 罪 输 情 者 虽 重 必 释 ， 游 辞 巧 饰 者 虽 轻 必 戮 ； 善 无 微 而 不 赏 ， 恶 无 纤 而 不 贬 ； 庶 事 精 练 ， 物 理 其 本 ， 循 名 责 实 ， 虚 伪 不 齿 ； 终 于 邦 域 之 内 ， 咸 畏 而 爱 之 ， 刑 政 虽 峻 而 无 怨 者 ， 以 其 用 心 平 而 劝 戒 明 也 。 可 谓 识 治 之 良 才 ， 管 、 萧 之 亚 匹 矣 。 然 连 年 动 众 ， 未 能 成 功 ， 盖 应 变 将 略 ， 非 其 所 长 欤 陈 寿 肯 定 了 诸 葛 亮 作 为 丞 相 治 理 国 家 方 面 的 功 劳 ， 他 用 严 刑 峻 法 治 理 国 家 ， 却 没 有 怨 言 ， 因 为 他 处 事 公 正 。 但 陈 寿 也 说 了 ， 他 连 年 征 战 没 有 能 成 功 ， 是 因 为 带 兵 打 仗 实 在 不 是 他 擅 长 的 。 就 有 人 根 据 这 个 推 断 诸 葛 亮 不 该 六 出 祁 山 ， 一 再 打 仗 ， 拖 垮 了 蜀 国 的 经 济 。 其 实 以 诸 葛 亮 管 理 内 政 的 能 力 ， 未 尝 认 识 不 到 这 个 。 但 是 诸 葛 亮 之 所 以 一 再 出 征 ， 恐 怕 是 “ 知 其 不 可 为 而 为 之 ” ： 出 征 是 转 移 内 部 矛 盾 最 好 的 办 法 。 当 时 蜀 国 内 部 矛 盾 重 重 ， 分 为 三 派 势 力 ， 一 是 益 州 大 族 ， 以 谯 周 为 首 ， 二 是 刘 璋 集 团 的 遗 留 势 力 ， 三 是 刘 备 带 来 的 荆 州 势 力 。 三 派 之 间 矛 盾 重 重 。 如 果 蜀 国 安 享 太 平 ， 三 派 势 力 矛 盾 就 会 激 化 ， 但 是 诸 葛 亮 以 “ 王 业 不 偏 安 ” 为 号 召 ， 让 国 家 处 于 战 争 状 态 ， 就 会 转 移 消 化 这 部 分 矛 盾 。 实 际 上 诸 葛 亮 死 后 ， 仗 是 不 打 了 ， 但 蜀 国 内 部 的 矛 盾 却 凸 显 出 来 ， 当 钟 会 邓 艾 带 着 兵 过 来 的 时 候 ， 站 出 来 主 张 投 降 就 是 益 州 大 族 谯 周 他 们 。 其 实 荆 州 是 刘 备 集 团 从 四 川 出 征 的 最 好 出 口 ， 所 以 关 羽 丢 荆 州 ， 刘 备 才 会 那 么 着 急 要 发 动 战 争 夺 回 来 ， 可 惜 失 败 了 。 从 这 个 时 候 起 ， 诸 葛 亮 就 知 道 蜀 汉 在 这 里 发 展 下 去 ， 很 可 能 会 作 茧 自 缚 ， 什 么 天 险 根 本 靠 不 住 ， 必 须 要 主 动 出 击 ， 一 则 以 战 争 激 励 国 民 ， 一 则 以 惊 扰 魏 国 。 2 0 2 4 年 0 6 月 1 3 日 文 化 孤 儿 黛 玉 在 贾 府 得 到 的 待 遇 不 错 （ 如 果 贾 敏 还 活 着 并 且 陪 伴 黛 玉 进 贾 府 会 怎 样 ？ ） 孤 儿 黛 玉 在 贾 府 得 到 的 待 遇 不 错 黛 玉 进 贾 府 是 孤 儿 投 亲 。 如 果 父 母 健 在 ， 跟 贾 敏 来 舅 家 小 住 是 走 亲 戚 ， 就 当 时 的 交 通 条 件 ， 一 年 难 得 去 一 次 ， 去 了 也 就 住 十 天 半 月 ， 但 也 是 客 人 了 。 嫁 出 去 的 姑 娘 已 不 是 娘 家 人 ， 所 谓 嫁 鸡 随 狗 ， 哪 怕 以 后 她 去 逝 了 ， 也 埋 入 夫 家 祖 坟 ， 受 儿 孙 们 的 香 火 。 所 以 说 贾 敏 还 活 着 黛 玉 待 遇 会 好 些 的 话 ， 不 成 立 。 黛 玉 随 贾 敏 回 去 做 客 ， 受 客 人 待 遇 ， 何 况 多 长 时 间 才 来 娘 家 一 次 ， 倍 感 亲 切 ， 下 人 也 犯 不 着 要 得 罪 。 古 代 ， 未 嫁 女 受 父 母 保 护 ， 出 嫁 后 由 夫 家 出 头 。 ＂ 在 家 从 父 ， 出 嫁 从 夫 ， 夫 死 从 子 ＂ 。 早 就 是 糟 粕 了 ， 现 代 女 性 拥 有 了 半 边 天 或 更 多 了 [ 捂 脸 ] 但 作 孤 儿 还 是 很 苦 的 ， 尤 其 没 有 家 底 的 孤 儿 ， 作 为 大 家 闺 秀 的 黛 玉 ， 虽 是 孤 儿 ， 在 贾 府 待 遇 已 经 很 不 错 了 。 《 有 妈 的 孩 子 是 块 宝 》 ： 贾 敏 的 存 在 如 何 改 变 林 黛 玉 的 命 运 没 妈 的 孩 子 是 根 草 ， 有 妈 的 孩 子 是 块 宝 。 如 果 贾 敏 还 活 着 ， 并 且 陪 伴 着 林 黛 玉 进 入 到 贾 府 。 那 么 ， 林 黛 玉 不 可 能 小 小 年 纪 就 香 消 玉 殒 。 首 先 ， 有 了 贾 敏 的 保 护 ， 许 多 事 情 就 用 不 着 林 黛 玉 出 面 ， 林 黛 玉 就 不 会 有 刻 薄 小 性 善 猜 疑 等 不 好 的 名 声 。 林 黛 玉 进 到 贾 府 以 后 ， 贾 母 虽 然 爱 屋 及 乌 喜 欢 林 黛 玉 ， 但 是 毕 竟 隔 了 一 层 ， 如 果 贾 敏 在 。 贾 母 会 为 贾 敏 着 想 ， 而 贾 敏 也 会 为 黛 玉 考 虑 周 到 ， 预 防 各 种 负 面 问 题 的 发 生 ， 更 何 况 有 贾 敏 在 ， 林 黛 玉 只 需 做 一 个 快 快 乐 乐 的 大 小 姐 ， 许 多 事 情 根 本 用 不 着 黛 玉 出 面 。 比 如 ， 周 瑞 家 的 送 宫 花 一 事 ， 如 果 贾 敏 活 着 ， 周 瑞 家 的 未 必 敢 最 后 才 把 宫 花 送 给 林 黛 玉 ， 就 算 周 瑞 家 的 敢 ， 根 本 不 需 要 林 黛 玉 去 怼 周 瑞 家 的 ， 贾 敏 就 会 把 周 瑞 家 的 批 个 体 无 完 肤 ， 甚 至 可 能 闹 到 贾 母 贾 政 等 人 面 前 ， 让 周 瑞 家 的 吃 不 了 兜 着 走 。 而 林 黛 玉 就 可 以 在 母 爱 的 保 护 下 ， 只 快 乐 地 享 受 就 行 了 。 其 次 ， 林 黛 玉 在 贾 府 ， 虽 然 有 贾 母 的 怜 惜 ， 但 一 直 是 处 在 弱 势 的 。 林 黛 玉 就 曾 经 向 薛 宝 钗 感 叹 自 己 不 是 贾 府 的 正 经 主 子 ， 贾 府 里 的 下 人 阳 奉 阴 违 ， 受 了 很 多 的 委 屈 。 他 曾 写 道 ， 一 年 3 6 0 日 。 风 刀 霜 剑 严 相 逼 。 如 果 有 贾 敏 在 ， 林 黛 玉 就 有 了 依 靠 ， 有 了 保 护 伞 ， 再 也 不 用 活 得 战 战 兢 兢 。 如 林 黛 玉 一 直 受 着 王 夫 人 的 打 压 ， 可 是 作 为 一 个 外 甥 女 ， 受 了 委 屈 就 只 能 受 着 ， 毕 竟 ， 身 为 晚 辈 ， 总 不 能 与 王 夫 人 较 真 。 如 果 贾 敏 在 ， 贾 敏 可 以 把 这 些 事 情 处 理 一 下 的 ， 她 是 王 夫 人 的 小 姑 子 ， 是 有 优 势 与 王 夫 人 一 较 长 短 。 她 可 以 在 贾 敏 的 保 护 下 过 着 自 己 想 要 的 生 活 。 也 会 在 贾 敏 的 指 点 下 ， 巧 妙 地 避 开 一 些 麻 烦 。 再 次 ， 如 果 贾 敏 在 ， 林 黛 玉 的 心 事 就 有 地 方 安 放 。 林 黛 玉 经 常 感 叹 她 无 父 无 母 ， 心 事 无 人 主 张 ， 如 果 贾 敏 在 ， 林 黛 玉 就 可 以 向 贾 敏 诉 说 ， 林 黛 玉 的 婚 事 也 会 由 贾 敏 主 张 。 最 后 是 关 于 林 家 的 产 业 问 题 。 关 于 邻 家 到 底 有 没 有 财 产 ， 读 者 们 众 说 纷 纭 ， 但 我 以 为 人 家 就 算 再 穷 ， 瘦 死 的 骆 驼 比 马 大 ， 绝 对 不 至 于 让 林 黛 玉 不 名 一 文 。 但 是 财 产 是 不 是 真 的 能 够 掌 握 住 拿 得 到 ， 这 确 实 是 一 个 问 题 。 如 果 贾 敏 在 ， 她 应 该 是 管 家 的 高 手 ， 绝 对 不 会 让 自 己 的 财 产 落 到 别 人 手 中 。 就 如 薛 姨 妈 ， 虽 然 做 了 寡 妇 ， 依 然 保 住 了 自 己 的 财 产 。 我 想 贾 敏 也 一 样 。 总 之 ， 如 果 贾 敏 活 着 ， 陪 着 林 黛 玉 到 了 贾 府 ， 《 红 楼 梦 》 中 的 人 物 命 运 走 向 就 会 来 一 个 天 翻 地 覆 的 改 变 ， 也 就 不 会 再 有 现 在 的 《 红 楼 梦 》 。 。 2 0 2 4 年 0 4 月 0 1 日 文 化 清 明 烧 纸 ， 传 统 仪 式 背 后 的 意 义 和 重 要 性 （ 清 明 为 什 么 要 烧 纸 ? ） 一 、 清 明 烧 纸 祭 祖 是 我 国 的 文 化 传 统 。 现 在 把 清 明 节 列 为 法 定 节 日 ， 一 是 因 为 它 是 时 令 节 气 ， 二 是 因 为 它 是 扫 墓 祭 祖 的 节 日 。 清 明 祭 祀 由 来 已 久 ， 可 上 溯 至 三 国 时 期 ， 薪 火 相 传 ， 经 久 不 衰 ， 这 从 许 多 诗 词 典 籍 中 可 见 一 斑 。 我 小 时 候 ， 即 便 在 “ 文 革 ” 破 “ 四 旧 ” 时 ， 清 明 祭 祀 也 未 被 破 除 。 老 师 带 着 我 们 给 先 烈 扫 墓 ， 表 达 缅 怀 之 情 和 继 承 其 革 命 意 志 的 决 心 ； 父 亲 领 着 我 和 哥 哥 给 爷 爷 奶 奶 等 先 人 添 坟 并 烧 纸 祭 奠 。 如 今 ， 随 着 社 会 的 发 展 和 生 活 的 富 裕 ， 人 们 对 清 明 祭 祖 这 一 优 秀 文 化 传 统 更 加 重 视 。 二 、 传 统 的 清 明 祭 祀 仪 式 有 添 土 、 摆 供 、 上 香 、 烧 纸 、 叩 拜 、 祈 祷 等 ， 但 主 要 是 烧 纸 。 烧 纸 又 称 给 先 人 “ 送 钱 ” ， 有 黄 纸 、 金 箔 元 宝 、 冥 币 等 等 。 近 年 来 ， 随 着 消 防 和 环 保 工 作 的 要 求 ， 在 林 区 和 公 墓 等 特 殊 区 域 已 改 烧 纸 为 献 花 。 但 在 其 它 地 方 烧 纸 最 为 常 见 。 为 何 人 们 更 多 选 择 烧 纸 呢 ？ 这 并 非 迷 信 ， 而 是 更 能 表 达 心 愿 ， 即 给 先 人 多 送 些 钱 ， 让 他 们 在 天 堂 好 好 享 用 ， 也 更 能 表 示 自 己 的 孝 心 。 三 、 人 们 对 烧 纸 的 意 义 看 得 很 重 。 对 于 世 人 而 言 ， 清 明 烧 纸 的 意 义 重 大 。 一 是 对 先 人 的 奠 祭 。 奠 祭 本 意 就 是 通 过 摆 供 、 烧 纸 等 来 纪 念 先 人 ， 所 以 奠 祭 可 谐 音 为 “ 惦 记 ” ， 即 不 忘 先 人 。 不 忘 先 人 的 功 绩 ， 不 忘 先 人 的 慈 恩 ， 不 忘 先 人 的 优 秀 品 德 。 二 是 对 自 己 心 灵 的 慰 籍 。 先 祖 是 自 己 的 根 ， 父 母 是 自 己 的 生 养 人 。 父 母 含 辛 茹 苦 养 育 孩 子 ， 未 及 孩 子 好 好 报 答 、 尽 心 孝 敬 却 离 世 而 去 ， 谁 不 痛 心 ？ 谁 不 抱 憾 ？ 人 逝 不 能 复 生 ， 只 能 用 烧 纸 “ 送 钱 ” 来 弥 补 。 尽 管 人 们 皆 知 ： 人 死 如 灯 灭 ， 最 终 化 为 灰 烬 或 黄 土 。 先 人 是 不 会 花 钱 享 用 的 ， 但 不 烧 纸 “ 送 钱 ” ， 就 不 足 以 表 达 心 情 。 三 是 对 后 人 教 育 的 好 形 式 。 通 过 清 明 祭 祀 ， 可 使 子 孙 了 解 家 史 ， 铭 记 祖 恩 ， 感 恩 父 母 ， 承 传 先 人 美 德 ， 弘 扬 优 良 家 风 ， 报 效 祖 国 ， 光 宗 耀 祖 。 四 、 清 明 时 节 ， 我 想 到 了 一 件 令 人 不 齿 的 事 。 每 到 此 时 ， 人 们 都 会 想 到 唐 代 诗 人 杜 牧 那 首 流 传 千 古 的 《 清 明 》 诗 。 但 在 1 0 年 前 ， 有 人 把 它 改 写 为 ： “ 清 明 时 节 雷 轰 轰 ， 路 上 行 人 气 哼 哼 。 借 问 怒 气 哪 里 来 ， 强 迫 平 坟 辱 祖 宗 。 ” 当 年 ， 豫 东 某 市 强 力 推 行 平 坟 ， 万 千 坟 头 被 夷 为 平 地 ， 引 来 骂 声 载 道 、 天 怒 人 怨 ， 所 以 产 生 了 新 《 清 明 》 。 好 在 青 天 在 上 ， 平 坟 事 件 不 久 告 终 。 后 来 ， 几 个 始 作 俑 者 因 违 法 乱 纪 被 削 官 罢 职 甚 至 判 刑 入 狱 ， 真 是 大 快 人 心 ！ 这 正 是 ： 人 在 做 天 在 看 ， 祖 宗 可 敬 不 可 辱 ！ 2 0 2 4 年 0 3 月 2 9 日 文 化 清 明 扫 墓 黄 金 时 间 ， 3 月 3 1 日 、 4 月 4 日 、 4 月 5 日 三 天 大 吉 利 时 ！ 黄 金 时 间 第 一 天 3 月 3 1 日 ！ 适 用 于 节 前 扫 墓 ！ 理 由 ： 当 天 是 周 日 、 黄 道 吉 日 、 农 历 2 月 2 2 日 ， 是 个 豹 子 号 吉 数 、 这 天 也 巧 遇 西 方 的 复 活 节 ， 是 一 个 不 可 多 得 的 大 吉 日 。 这 天 是 节 前 扫 墓 的 首 选 ， 也 将 是 全 民 集 中 扫 墓 最 火 爆 的 一 天 ！ 黄 金 时 间 第 二 天 4 月 4 日 ！ 也 就 是 清 明 节 当 天 ！ 理 由 ： 当 天 是 法 定 假 日 ， 属 于 清 明 节 气 ， 虽 不 是 黄 道 吉 日 ， 但 是 当 天 祭 祀 氛 围 浓 厚 ， 非 常 适 合 祭 祀 ， 祈 福 ， 而 且 这 天 是 2 0 2 4 年 4 月 4 日 ， 年 月 日 3 个 尾 数 恰 好 都 是 4 ， 构 成 了 一 组 豹 子 号 吉 数 。 黄 金 时 间 第 三 天 4 月 5 日 ！ 适 用 于 节 后 扫 墓 ！ 理 由 ： 当 天 属 于 清 明 节 假 期 之 中 ， 前 后 两 天 都 是 假 期 ， 非 常 方 便 出 行 ， 而 且 当 天 也 是 黄 道 吉 日 ， 靠 近 清 明 节 有 节 日 氛 围 ， 作 为 清 明 节 后 扫 墓 的 首 选 ！ 2 0 2 4 年 0 3 月 2 9 日 文 化 《 天 龙 八 部 》 : 乔 峰 是 最 专 一 的 ， 虚 竹 是 最 本 分 的 ， 段 誉 是 最 花 心 的 （ 《 天 龙 八 部 》 中 乔 峰 、 虚 竹 、 段 誉 三 个 人 中 谁 对 感 情 最 专 一 ） 观 点 一 《 天 龙 八 部 》 中 三 兄 弟 ， 乔 峰 、 虚 竹 和 段 誉 ， 浓 墨 重 写 的 是 乔 峰 和 段 誉 ， 而 虚 竹 出 场 时 也 只 是 一 个 小 和 尚 ， 直 到 结 尾 时 ， 也 不 过 和 西 夏 公 主 新 婚 燕 尔 。 所 以 ， 就 《 天 龙 八 部 》 中 的 分 析 ， 乔 峰 算 是 对 感 情 最 专 一 的 人 。 作 为 大 理 国 王 子 ， 镇 南 王 段 正 淳 的 儿 子 ， 虽 说 他 没 有 刻 意 地 渣 ， 但 是 在 他 的 不 经 意 中 ， 已 经 表 现 出 一 个 渣 男 的 本 性 。 在 短 短 的 《 天 龙 八 部 》 中 ， 他 的 前 半 生 已 经 遇 到 了 好 多 女 孩 子 ， 比 如 说 甘 宝 宝 与 钟 万 仇 的 女 儿 钟 灵 、 很 凶 动 不 动 就 用 弩 射 人 的 木 婉 清 ， 那 个 长 相 极 似 玉 像 的 神 仙 姐 姐 王 语 嫣 ， 不 管 是 哪 个 女 孩 子 ， 在 与 他 们 相 遇 时 ， 段 誉 都 是 真 心 相 待 ， 只 不 过 他 的 真 心 保 质 期 有 点 短 了 。 和 钟 灵 相 遇 ， 为 了 救 钟 灵 的 性 命 ， 他 千 里 奔 波 ， 先 是 找 到 甘 宝 宝 ， 又 找 到 了 木 婉 清 ， 为 了 她 宁 可 去 死 。 但 是 在 遇 到 木 婉 清 之 后 ， 段 誉 又 变 了 ， 木 婉 清 受 其 母 的 影 响 ， 面 上 带 着 面 纱 ， 但 凡 揭 开 他 面 纱 的 人 ， 要 么 杀 了 对 方 ， 要 么 嫁 给 对 方 。 作 为 第 一 个 看 到 木 婉 清 脸 的 人 ， 段 誉 自 然 而 然 地 成 了 人 家 的 情 郎 ， 只 不 过 故 事 发 生 了 戏 剧 化 的 翻 转 ， 对 方 又 很 快 成 了 他 的 妹 子 。 一 个 刻 骨 铭 心 的 人 ， 哪 怕 对 方 成 了 自 己 的 妹 子 ， 这 份 感 情 也 不 该 很 快 的 消 逝 ， 至 少 有 一 个 适 应 期 吧 。 而 段 誉 呢 ， 从 他 的 表 情 和 行 为 上 ， 从 来 没 看 到 一 个 失 恋 之 人 应 有 的 表 现 ， 在 遇 到 阿 朱 阿 碧 之 时 ， 又 和 他 们 调 笑 ， 来 到 了 曼 陀 山 庄 ， 看 到 了 酷 似 琅 嬛 玉 洞 中 玉 像 神 仙 姐 姐 王 语 嫣 ， 一 见 钟 情 ， 又 不 顾 一 切 的 追 随 人 家 ， 当 了 一 个 舔 狗 。 总 之 ， 段 誉 给 我 的 感 觉 和 他 的 父 亲 段 正 淳 一 样 ， 都 是 猴 子 剥 玉 米 ， 见 一 个 爱 一 个 的 类 型 。 哪 怕 他 对 每 一 个 女 孩 子 都 是 真 心 的 。 更 不 要 说 ， 当 他 成 了 大 理 国 皇 帝 之 后 ， 将 木 婉 清 等 人 都 纳 入 了 宫 中 ， 再 加 西 夏 银 川 公 主 李 清 露 的 婢 女 晓 蕾 与 天 山 灵 骜 宫 的 梅 兰 竹 菊 四 女 ， 总 之 ， 这 是 一 个 对 女 人 来 说 ， 多 多 益 善 的 男 人 。 虚 竹 则 是 段 誉 不 同 ， 他 的 为 人 处 事 ， 还 带 着 做 和 尚 时 的 特 征 。 从 小 在 少 林 寺 长 大 的 他 ， 对 红 尘 是 陌 生 的 ， 也 是 避 之 不 及 的 。 如 果 没 有 天 山 童 姥 ， 怕 是 他 一 辈 子 还 是 一 个 和 尚 ， 哪 怕 还 俗 了 ， 也 是 一 个 持 守 戒 律 的 居 士 。 天 山 童 姥 让 他 破 了 戒 ， 也 让 他 遇 到 了 自 己 的 爱 情 ， 他 在 冰 窖 与 李 清 露 的 几 个 夜 晚 ， 如 梦 如 幻 ， 让 他 无 法 忘 怀 。 后 来 陪 着 段 誉 的 西 夏 选 附 马 之 行 ， 二 人 相 遇 ， 才 真 正 知 道 了 对 方 的 身 份 ， 喜 结 连 理 。 就 爱 情 本 身 而 言 ， 他 与 李 清 露 之 间 是 圆 满 的 。 但 就 虚 竹 本 人 而 言 ， 不 管 是 他 的 人 生 目 标 ， 还 是 他 的 爱 情 ， 都 不 是 主 动 的 ， 哪 怕 曾 经 与 梦 姑 有 过 几 夜 ， 他 只 是 缅 怀 ， 也 从 未 主 动 寻 找 对 方 。 所 以 ， 哪 怕 就 是 还 俗 ， 必 须 有 个 婚 姻 ， 对 他 而 言 ， 李 清 露 与 其 他 女 子 都 一 样 ， 当 然 ， 是 李 清 露 最 好 。 所 以 ， 专 一 对 虚 竹 而 言 ， 是 陌 生 的 东 西 ， 他 只 会 随 遇 而 安 ， 不 管 是 学 武 ， 还 是 遇 到 自 己 的 爱 人 ， 他 都 没 有 主 动 ， 只 有 被 动 的 接 受 。 乔 峰 在 《 天 龙 八 部 》 中 是 一 个 钢 铁 直 男 ， 他 豪 气 万 千 ， 武 功 盖 世 。 他 的 生 活 很 简 单 ， 除 了 朋 友 ， 就 是 美 酒 。 哪 怕 出 场 时 已 经 二 十 七 八 ， 一 个 大 龄 的 老 男 人 ， 好 像 对 婚 姻 大 事 从 来 没 有 考 虑 过 。 甜 腻 娇 美 ， 人 见 人 爱 的 副 帮 主 夫 人 康 敏 ， 在 他 面 前 视 同 无 物 ， 一 方 面 对 方 是 自 己 兄 弟 的 老 婆 ， 不 能 有 猥 亵 之 心 ， 另 外 一 方 面 ， 说 明 在 他 的 心 里 ， 也 从 未 有 女 色 的 存 在 。 但 乔 峰 是 一 个 重 诺 之 人 ， 不 管 是 江 湖 事 还 是 爱 情 ， 他 本 对 爱 情 绝 缘 ， 但 遇 到 了 自 己 的 迷 妹 阿 朱 ， 阿 朱 是 一 个 坚 定 之 人 ， 在 少 林 寺 中 挨 了 一 掌 ， 被 乔 峰 救 回 之 后 ， 就 身 属 乔 峰 ， 二 人 有 了 自 己 的 未 来 生 活 规 划 ， 有 自 己 的 美 好 将 来 。 只 不 过 ， 在 《 天 龙 八 部 》 里 有 情 皆 苦 ， 是 看 不 得 圆 满 的 ， 于 是 在 得 知 了 自 己 的 生 父 是 段 正 淳 ， 而 段 正 淳 是 所 谓 的 带 头 大 哥 之 后 ， 阿 朱 选 择 了 代 父 去 死 。 于 是 ， 乔 峰 的 降 龙 十 八 掌 拍 出 之 后 ， 也 将 自 己 好 不 容 易 结 出 的 爱 情 果 实 拍 得 粉 碎 。 阿 朱 之 死 是 《 天 龙 八 部 》 中 最 痛 苦 的 一 幕 ， 读 者 无 不 落 泪 。 而 阿 朱 死 了 之 后 ， 乔 峰 的 爱 情 也 就 彻 底 的 死 了 。 所 以 ， 就 《 天 龙 八 部 》 而 言 ， 乔 峰 是 一 个 至 始 至 终 的 专 一 之 人 。 他 不 轻 易 确 定 自 己 的 目 标 ， 一 旦 确 定 ， 就 不 再 更 改 ， 不 管 对 方 是 死 是 活 。 在 这 个 方 面 ， 他 和 杨 过 是 相 似 的 。 所 以 ， 在 我 看 来 ， 乔 峰 不 仅 是 《 天 龙 八 部 》 中 的 专 一 之 人 ， 也 是 金 庸 小 说 中 ， 为 数 不 多 的 痴 情 专 一 之 人 。 观 点 二 不 用 问 ， 必 须 是 乔 峰 。 阿 朱 的 性 格 实 际 上 跟 阿 紫 还 是 有 一 点 相 似 的 。 她 也 有 自 己 调 皮 娇 俏 的 一 面 。 但 是 ， 在 和 乔 峰 相 恋 以 后 ， 她 所 体 现 的 大 多 数 是 温 婉 和 善 解 人 意 。 温 婉 与 善 解 人 意 对 男 人 的 杀 伤 力 极 大 。 所 以 乔 峰 作 为 一 介 武 夫 ， 能 够 喜 欢 上 阿 朱 ， 完 全 是 被 她 的 性 格 所 吸 引 。 两 个 人 一 路 相 随 ， 有 很 深 层 次 的 感 情 基 础 。 乔 峰 能 够 给 阿 朱 讲 自 己 童 年 的 故 事 ， 对 阿 朱 敞 开 心 扉 ， 有 心 理 上 的 交 流 ， 还 愿 意 不 顾 安 危 的 去 救 她 ， 并 且 也 遵 守 阿 朱 的 遗 言 ， 一 直 照 顾 阿 紫 。 两 个 人 定 情 在 雁 门 关 外 ， 阿 朱 不 但 在 乔 峰 落 难 失 意 时 一 直 相 随 ， 而 且 愿 意 舍 出 自 身 的 性 命 了 结 乔 峰 心 中 的 恩 怨 。 两 个 人 的 爱 是 相 互 的 。 所 以 ， 阿 紫 永 远 替 代 不 了 她 。 因 为 他 在 乔 峰 心 中 是 独 一 无 二 的 。 虚 竹 和 梦 姑 的 相 遇 ， 在 一 开 始 ， 带 有 那 么 一 点 强 迫 的 意 味 。 银 川 公 主 花 容 月 貌 ， 而 虚 竹 ， 样 貌 比 较 丑 陋 。 如 果 他 们 在 比 较 正 式 的 场 合 相 遇 ， 并 不 一 定 能 够 产 生 感 情 的 火 花 。 虚 竹 是 因 为 破 了 戒 ， 才 对 梦 姑 念 念 不 忘 。 这 种 恋 恋 不 忘 里 ， 一 方 面 是 因 为 没 有 看 清 梦 姑 容 貌 的 遗 憾 ， 一 方 面 是 自 己 破 戒 后 的 自 责 。 种 种 因 素 加 在 一 起 ， 再 碰 到 后 来 的 擂 台 招 婿 ， 两 个 人 就 自 然 而 然 的 在 一 起 了 。 而 在 这 个 过 程 中 ， 因 为 银 川 公 主 本 人 对 感 情 也 比 较 执 着 ， 所 以 凑 成 了 这 段 姻 缘 。 从 三 个 问 答 可 以 看 出 ， 两 个 人 的 回 忆 都 还 是 在 冰 窖 之 中 。 这 两 人 没 有 更 深 层 次 的 情 感 性 格 交 流 ， 所 有 的 回 忆 也 仅 仅 是 鱼 水 之 欢 。 在 那 个 保 守 的 年 代 ， 属 于 先 婚 后 爱 ， 相 对 来 说 ， 中 规 中 矩 ， 感 情 基 础 薄 弱 了 一 些 。 这 两 个 人 能 够 走 在 一 起 ， 一 是 公 主 重 情 ， 二 是 虚 竹 本 分 。 缺 了 其 中 一 个 要 素 ， 就 不 可 能 在 一 起 。 段 誉 钟 情 了 很 多 女 子 。 作 为 一 个 富 二 代 官 二 代 ， 不 认 真 读 书 写 字 ， 不 认 真 练 习 武 功 ， 连 感 情 也 显 得 不 够 那 么 认 真 。 一 开 始 看 到 绝 美 的 木 婉 清 ， 他 就 动 了 情 。 说 话 也 比 较 暧 昧 。 比 如 我 时 时 刻 刻 想 你 。 在 段 誉 对 穆 婉 清 的 相 处 心 理 活 动 中 ， 大 多 数 都 是 提 到 一 个 字 — — 美 。 所 以 ， 段 誉 压 根 就 是 一 个 外 貌 协 会 的 人 。 因 此 ， 看 到 神 仙 姐 姐 入 神 ， 也 不 足 为 奇 了 。 段 誉 对 女 子 们 的 感 情 ， 一 没 有 乔 峰 和 阿 朱 的 长 期 相 处 ， 二 没 有 虚 竹 和 银 川 公 主 的 肉 体 结 合 。 完 完 全 全 就 是 看 对 方 的 长 相 。 这 种 感 情 ， 来 的 快 ， 去 的 也 快 。 如 果 到 最 后 ， 段 誉 发 现 神 仙 姐 姐 也 是 自 己 的 妹 妹 ， 也 许 就 不 爱 了 。 如 果 到 最 后 ， 段 誉 还 能 够 遇 到 一 个 比 神 仙 姐 姐 更 美 的 人 ， 说 不 定 也 不 爱 了 。 只 不 过 ， 出 来 的 妹 妹 太 多 了 ， 再 继 续 写 下 去 ， 就 没 完 没 了 了 。 在 现 实 生 活 中 ， 只 有 乔 峰 跟 阿 朱 的 感 情 最 稳 定 ， 也 最 真 心 。 两 个 人 彼 此 经 历 了 最 困 难 的 时 期 ， 都 愿 意 对 对 方 敞 开 心 扉 ， 都 愿 意 为 了 对 方 不 顾 生 死 。 这 是 真 爱 啊 ， 多 少 人 梦 寐 以 求 的 爱 情 。 而 虚 竹 跟 银 川 公 主 的 结 合 ， 更 符 合 当 下 先 同 居 后 结 婚 的 感 情 。 这 种 感 情 来 的 猛 烈 ， 但 往 往 经 不 起 现 实 的 摧 残 。 也 许 两 个 人 接 触 以 后 ， 发 现 性 格 不 合 ， 就 不 爱 了 。 至 于 段 誉 ， 放 到 现 在 来 说 ， 就 是 渣 男 体 质 ， 中 央 空 调 。 这 种 人 看 起 来 对 每 个 女 人 都 好 ， 但 实 际 上 ， 每 个 女 人 都 可 能 成 为 过 去 的 人 。 2 0 2 4 年 0 3 月 1 8 日 文 化 惊 蛰 节 气 习 俗 与 谚 语 解 析 : 预 示 未 来 天 气 和 生 活 吉 凶 比 如 惊 蛰 节 气 这 一 天 “ 阴 雨 晴 暖 ” ， 都 对 未 来 的 日 子 有 一 定 的 影 响 。 “ 惊 蛰 ” ， 中 国 传 统 的 2 4 节 气 之 一 ， 标 志 着 春 雷 开 始 ， 万 物 复 苏 的 时 刻 。 在 南 方 ， 惊 蛰 到 来 时 ， 春 雷 轰 鸣 ， 促 使 休 眠 的 生 物 苏 醒 ， 万 物 开 始 生 长 。 而 在 北 方 ， 这 时 节 可 能 还 寒 冷 如 冬 ， 但 渐 渐 地 ， 冰 雪 也 开 始 融 化 ， 大 地 逐 渐 回 暖 。 比 如 说 “ 不 怕 惊 蛰 下 雨 ， 就 怕 惊 蛰 晴 天 ” 就 是 因 此 而 来 。 那 么 这 就 是 老 人 常 说 的 “ 惊 蛰 早 看 天 ， 一 年 不 用 问 神 仙 ” 吗 ？ “ 惊 蛰 不 下 雨 ， 暑 后 剥 树 皮 ” 这 句 话 现 在 很 多 人 不 知 道 什 么 意 思 ， 因 为 现 在 很 多 的 年 轻 人 都 不 了 解 二 十 四 节 气 ， 民 间 的 一 些 谚 语 也 不 清 楚 ， 并 且 对 它 们 也 不 重 视 。 但 是 在 很 久 之 前 ， 可 没 有 现 在 这 么 发 达 ， 人 们 都 是 通 过 看 天 来 推 测 最 近 的 天 气 是 怎 样 的 ， 来 耕 种 。 如 果 在 惊 蛰 节 气 这 天 天 气 很 好 ， 到 了 粮 食 丰 收 的 时 候 产 量 都 不 高 。 因 此 人 们 都 没 有 粮 食 来 充 饥 ， 他 们 为 了 填 饱 肚 子 就 只 能 去 扒 树 上 的 皮 和 叶 子 来 吃 。 “ 惊 蛰 一 日 晴 ， 干 旱 到 清 明 ” 如 果 在 惊 蛰 节 气 这 一 天 天 气 很 好 ， 阳 光 明 媚 的 话 ， 也 就 预 示 着 以 后 的 日 子 里 ， 雨 水 不 会 很 充 足 ， 干 旱 的 现 象 比 较 多 ， 并 且 会 持 续 到 清 明 时 节 。 对 于 清 明 节 来 说 ， 它 是 春 天 的 第 三 个 节 气 ， 春 和 景 明 ， 十 分 需 要 雨 水 的 天 气 ， 这 样 农 民 在 清 明 节 就 可 以 种 植 庄 稼 了 。 但 是 在 清 明 这 一 天 天 气 干 旱 的 话 ， 不 仅 会 影 响 农 民 的 耕 种 ， 也 会 影 响 到 庄 稼 的 收 成 ， 这 自 然 也 是 不 好 的 预 兆 。 “ 惊 蛰 日 头 笑 ， 大 旱 四 十 五 ” “ 日 头 笑 ” 指 的 是 天 气 晴 朗 的 意 思 ， 而 “ 大 旱 四 十 五 ” ， 指 的 是 天 气 持 续 干 旱 4 5 天 。 我 们 从 惊 蛰 开 始 算 往 后 持 续 4 5 天 就 到 了 谷 雨 节 气 ， 这 时 春 分 节 气 ， 清 明 节 气 也 正 是 干 旱 的 时 候 。 如 果 在 惊 蛰 这 一 天 出 现 太 阳 当 空 照 的 话 ， 以 后 天 气 将 以 干 旱 为 主 ， 并 会 持 续 4 5 天 ， 虽 然 这 是 比 较 夸 张 的 说 法 ， 但 也 说 明 了 惊 蛰 这 一 天 阴 天 下 雨 的 重 要 性 。 “ 惊 蛰 下 了 雨 ， 麦 子 壮 鼓 鼓 ” 如 果 在 惊 蛰 这 一 天 下 雨 ， 不 管 是 大 雨 还 是 小 雨 ， 只 要 不 是 下 雪 ， 那 就 预 示 着 今 年 的 麦 子 会 有 不 错 的 收 成 。 为 什 么 老 人 会 这 么 说 呢 ？ “ 春 雨 贵 如 油 ” ， 这 里 的 春 雨 是 从 惊 蛰 到 谷 雨 这 段 时 间 ， 此 时 如 果 下 雨 ， 在 麦 子 得 到 雨 水 滋 润 之 后 ， 会 正 常 的 生 长 ， 自 然 收 成 就 会 很 好 。 “ 阳 气 初 惊 蛰 ， 韶 光 大 地 周 。 桃 花 开 蜀 锦 ， 鹰 老 化 春 鸠 ” “ 一 候 桃 始 华 ” ， 这 意 味 着 桃 花 开 始 绽 放 。 在 惊 蛰 时 节 ， 气 温 逐 渐 升 高 ， 春 天 的 气 息 越 来 越 浓 厚 ， 桃 花 作 为 春 天 的 代 表 花 卉 之 一 ， 开 始 绽 放 ， 给 人 们 带 来 喜 庆 和 吉 祥 。 “ 二 候 仓 庚 鸣 ” ， 仓 庚 是 指 黄 鹂 鸟 ， 黄 鹂 鸟 开 始 鸣 叫 发 出 清 脆 悦 耳 的 声 音 ， 象 征 着 春 天 的 到 来 。 同 时 ， 黄 鹂 鸟 也 开 始 忙 碌 于 觅 食 和 筑 巢 ， 展 现 出 一 派 生 机 勃 勃 的 景 象 ； “ 三 候 鹰 化 为 鸠 ” ， 天 空 中 看 不 到 雄 鹰 的 身 影 ， 只 听 见 了 布 谷 鸟 叫 的 声 音 。 而 且 鹰 和 鸠 的 样 子 长 得 有 点 像 ， 人 们 就 把 鹰 误 以 为 了 鸠 。 这 个 物 候 现 象 也 象 征 着 春 天 的 到 来 和 动 物 繁 殖 季 节 的 开 启 。 “ 惊 蛰 养 生 做 得 好 ， 一 年 不 往 医 院 跑 ！ ” 惊 蛰 正 是 还 寒 时 候 ， 做 好 养 生 也 很 重 要 ！ 春 “ 捂 ” 护 阳 。 惊 蛰 后 天 气 温 度 虽 然 慢 慢 回 升 ， 但 是 在 早 上 和 晚 上 温 度 还 是 特 别 低 ， 有 时 候 还 会 出 现 “ 倒 春 寒 ” 的 现 象 ， 所 以 要 适 当 “ 春 捂 ” ， 外 出 时 多 穿 衣 服 ， 防 止 感 冒 。 防 皮 肤 过 敏 。 春 暖 花 开 ， 空 气 中 会 有 很 多 的 花 粉 ， 以 及 刮 风 扬 起 的 灰 尘 ， 如 果 防 护 不 到 位 ， 会 很 容 易 引 起 皮 肤 病 等 疾 病 ， 所 以 外 出 时 注 意 防 护 ， 尽 量 避 免 过 敏 。 惊 蛰 的 习 俗 惊 蛰 还 有 一 个 传 统 习 俗 就 是 吃 梨 。 因 为 梨 与 “ 离 ” 谐 音 ， 惊 蛰 吃 梨 寓 意 着 和 害 虫 们 分 离 开 ， 远 离 霉 运 。 惊 蛰 期 间 ， 气 候 干 燥 ， 比 较 容 易 上 火 ， 多 吃 梨 也 能 缓 解 身 体 所 缺 的 水 分 ， 所 以 民 间 就 有 了 惊 蛰 吃 梨 的 习 俗 ， 也 寓 意 新 的 一 年 都 有 好 运 。 响 雷 是 惊 蛰 的 特 征 ， 在 惊 蛰 这 天 ， 传 说 天 庭 有 雷 神 击 鼓 ， 人 们 就 利 用 这 个 时 机 来 蒙 鼓 皮 。 惊 蛰 的 当 天 人 们 还 会 用 艾 草 来 熏 家 中 的 各 个 角 落 ， 驱 赶 “ 蛇 虫 鼠 蚁 ” 和 冬 天 家 里 的 霉 味 ， 后 来 演 变 成 “ 惊 蛰 打 小 人 驱 赶 霉 运 ” 的 习 俗 。 在 惊 蛰 期 间 ， 虫 类 因 受 到 雷 的 惊 吓 全 都 出 来 ， 会 影 响 到 生 活 ， 因 此 除 虫 也 成 了 这 段 时 间 的 民 俗 活 动 。 还 有 人 会 将 石 灰 洒 在 门 外 面 ， 因 为 石 灰 具 有 杀 虫 的 功 效 ， 这 样 人 们 便 会 认 为 虫 蚁 一 年 都 不 敢 上 门 ， 这 和 闻 雷 抖 衣 一 样 ， 都 是 在 给 虫 类 一 个 下 马 威 ， 不 要 来 骚 扰 自 己 。 另 外 在 民 间 ， 白 虎 是 口 舌 、 是 非 之 神 ， 每 年 这 个 时 候 都 会 出 来 ， 如 果 被 犯 冲 到 ， 将 阻 碍 自 己 的 前 程 。 大 家 为 了 来 年 可 以 顺 顺 利 利 ， 就 会 在 惊 蛰 这 天 祭 白 虎 。 在 祭 拜 时 ， 需 要 用 肥 猪 血 喂 ， 使 其 吃 饱 后 不 再 出 口 伤 人 ， 用 生 猪 肉 抹 在 嘴 巴 上 ， 不 能 张 口 说 人 是 非 。 2 0 2 4 年 0 3 月 0 5 日 文 化 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ， 儒 家 思 想 中 的 人 生 修 养 和 社 会 责 任 （ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ， 这 句 话 大 家 怎 么 理 解 ？ ） “ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ” ： 儒 家 思 想 中 的 人 生 修 养 和 社 会 责 任 从 个 人 修 养 的 角 度 ， 这 句 话 对 当 今 每 个 人 ， 都 具 有 非 常 好 的 现 实 指 导 意 义 。 这 句 话 出 自 《 孟 子 》 ， 意 思 是 说 ， 一 个 人 在 困 顿 不 得 舒 展 的 时 候 ， 那 就 做 好 个 人 修 为 ； 如 果 有 能 力 的 情 况 下 ， 就 要 应 该 考 虑 如 何 去 为 天 下 人 做 点 事 。 所 谓 “ 达 ” ， 就 是 通 达 ， 顺 畅 ， 就 是 指 事 业 做 得 不 错 ， 有 一 定 能 力 和 影 响 力 的 人 。 对 应 的 “ 穷 ” ， 就 是 困 顿 ， 不 是 贫 穷 ， 意 思 是 指 事 业 不 顺 畅 ， 处 于 困 顿 ， 志 向 无 法 舒 展 的 人 。 毫 无 疑 问 ， 社 会 上 大 多 是 “ 穷 ” 人 ， “ 达 ” 人 只 是 少 数 。 这 是 从 静 态 层 面 来 讲 的 ， 从 动 态 层 面 来 说 ， 大 多 数 人 ， 都 有 一 个 从 “ 穷 ” 到 “ 达 ” 的 过 程 ， 甚 至 某 些 人 还 经 历 了 从 “ 达 ” 到 “ 穷 ” 。 更 有 甚 者 ， 有 的 人 不 断 在 “ 穷 ” 与 “ 达 ” 之 间 ， 来 回 切 换 ！ 如 果 没 有 一 个 正 确 的 心 态 ， 不 能 洞 彻 “ 穷 ” 与 “ 达 ” 的 人 生 价 值 ， 我 们 的 一 生 将 会 过 得 很 压 抑 ， 乃 至 在 “ 穷 ” 中 沦 陷 ， 或 者 在 “ 达 ” 中 堕 落 ！ 以 儒 家 思 想 的 标 准 ， 善 其 身 ， 就 是 做 到 个 人 修 为 的 精 进 ， 达 到 “ 仁 义 礼 智 信 ” 的 水 准 。 济 天 下 就 是 将 自 己 的 思 想 修 为 推 而 广 之 ， 影 响 周 边 的 人 。 孟 子 的 这 个 思 想 ， 跟 孔 子 的 忠 恕 之 道 有 异 曲 同 工 之 妙 。 忠 ， 就 是 己 所 不 欲 勿 施 于 人 ； 恕 ， 就 是 己 欲 达 而 达 于 人 。 在 孔 子 的 理 念 中 ， 忠 是 底 线 ， 人 人 必 须 遵 守 ； 恕 是 高 度 ， 人 人 所 要 追 求 的 价 值 。 按 照 孔 子 的 思 想 ， 穷 则 独 善 其 身 ， 也 是 人 人 必 须 坚 守 道 德 底 线 ； 达 则 兼 济 天 下 ， 也 是 每 个 人 该 有 的 梦 想 和 追 求 ， 可 以 做 不 到 ， 但 必 须 有 ！ 这 句 话 从 正 读 和 反 读 ， 会 给 我 们 带 来 不 一 样 的 人 生 境 界 。 正 读 ， 就 是 告 诉 我 们 ， 在 “ 穷 ” 的 时 候 ， 坚 守 “ 独 善 其 身 ” 的 修 为 ， 未 来 我 们 就 会 拥 有 “ 达 ” 的 时 候 。 也 就 是 说 ， “ 穷 ” 是 “ 达 ” 之 母 。 “ 穷 ” 不 失 其 志 ， 这 难 道 不 是 一 个 积 极 向 上 的 人 生 态 度 吗 ？ 反 读 ， 又 告 诉 我 们 ， 在 “ 达 ” 的 时 候 ， 不 要 忘 了 “ 兼 济 天 下 ” ， 一 旦 忘 了 这 个 高 层 次 的 追 求 ， 早 晚 也 会 堕 落 到 “ 穷 ” 的 地 步 ！ “ 达 ” 不 忘 其 本 ， 这 难 道 不 是 一 个 振 聋 发 聩 的 人 生 警 示 箴 言 吗 ？ 这 句 话 又 告 诉 我 们 ， “ 穷 ” 和 “ 达 ” 不 是 一 成 不 变 的 ， 它 是 一 个 动 态 过 程 ， 决 定 结 果 的 就 是 “ 善 其 身 ” 和 “ 济 天 下 ” 。 虽 然 “ 善 其 身 ” 和 “ 济 天 下 ” 的 功 绩 不 一 样 ， 从 本 质 上 来 说 ， 都 是 修 为 ， 只 是 在 不 同 的 环 境 下 ， 影 响 面 不 一 样 ， 对 社 会 来 说 ， 都 是 具 有 积 极 意 义 的 ！ 所 以 ， 请 每 个 人 不 要 小 看 那 个 平 凡 的 我 。 我 们 不 应 该 鄙 视 “ 穷 ” ， 而 是 要 拒 绝 不 善 其 身 。 如 此 ， “ 穷 ” 自 然 会 向 “ 达 ” 演 化 ， 反 之 ， “ 达 ” 就 会 向 “ 穷 ” 堕 落 ！ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ， 这 句 话 又 跟 儒 家 提 倡 的 人 生 追 求 进 阶 相 通 ， 即 “ 修 齐 治 平 ” 。 修 身 、 齐 家 、 治 国 、 平 天 下 ， 是 儒 家 人 生 规 划 的 四 阶 段 。 在 力 所 不 能 及 ， 或 者 说 个 人 修 为 不 到 火 候 的 时 候 ， 就 老 老 实 实 “ 修 身 ” 。 “ 修 身 ” 做 好 了 ， 会 慢 慢 摆 脱 “ 穷 ” ， 下 一 步 就 是 “ 齐 家 ” ， 就 是 把 你 的 修 为 ， 在 你 的 家 族 扩 散 ， 让 你 的 家 族 都 能 做 到 有 所 “ 修 为 ” 。 “ 齐 家 ” 做 好 了 ， 就 能 逐 步 走 向 “ 达 ” ， 你 就 应 该 把 人 生 的 目 标 定 位 在 “ 治 国 ” 。 补 充 一 下 ， 古 人 的 家 国 天 下 概 念 ， 跟 现 代 人 不 一 样 ， 古 人 的 “ 家 ” 是 指 “ 家 族 ” ， “ 国 ” 是 指 “ 诸 侯 国 ” ， “ 天 下 ” 才 是 现 在 意 义 上 的 国 家 。 古 人 所 谓 “ 治 国 ” ， 就 是 一 个 人 在 “ 达 ” 了 以 后 ， 要 把 你 的 德 行 ， 在 一 个 诸 侯 国 ， 或 者 一 个 郡 国 内 扩 展 。 最 后 就 是 “ 平 天 下 ” ， 以 你 的 “ 达 ” ， 完 全 可 以 做 到 “ 济 天 下 ” 了 ， 那 就 成 了 你 的 义 务 ！ 难 怪 古 人 的 精 神 世 界 那 么 丰 富 ， 他 们 活 得 那 么 强 大 ， 一 句 “ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ” ， 包 含 了 这 么 多 丰 富 的 人 生 感 悟 ！ 当 今 ， 很 多 人 物 质 生 活 越 丰 富 ， 越 是 陷 于 痛 苦 的 挣 扎 ， 如 果 能 读 懂 这 句 话 ， 哪 有 什 么 不 快 乐 的 理 由 呢 ！ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ： 儒 家 思 想 中 的 道 德 与 责 任 “ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ” 这 句 话 出 自 《 孟 子 · 尽 心 上 · 忘 势 》 ， 原 话 为 穷 则 独 善 其 身 . 达 则 兼 善 天 下 。 有 后 人 表 达 习 惯 说 成 是 ： “ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ” 。 这 句 话 里 有 两 个 相 对 的 概 念 ： 一 个 是 “ 穷 ” 与 “ 达 ” ； 一 个 是 “ 独 善 ” 与 “ 兼 济 ” 。 “ 穷 ” 与 “ 达 ” ， 分 别 代 表 了 现 实 社 会 的 两 个 极 端 。 “ 穷 ” 在 孔 子 的 门 生 中 ， 最 典 型 的 代 表 就 是 颜 回 ， 孔 子 在 论 语 中 是 这 样 称 赞 颜 回 的 ： “ 贤 哉 ， 回 也 ！ 一 箪 食 ， 一 瓢 饮 ， 在 陋 巷 ， 人 不 堪 其 忧 ， 回 也 不 改 其 乐 。 贤 哉 ， 回 也 ！ ” 。 当 然 由 于 现 在 社 会 的 发 展 ， 穷 的 概 念 也 有 所 变 化 ， 对 于 现 在 来 说 很 少 有 “ 箪 食 瓢 饮 ” 的 现 象 ， 但 是 社 会 财 富 分 配 的 不 均 ， 依 然 严 重 存 在 ， 生 活 在 社 会 底 层 的 老 百 姓 大 多 都 属 于 穷 的 范 畴 。 “ 达 ” 即 为 显 达 ， 在 中 国 传 统 社 会 的 概 念 中 人 们 所 追 求 的 无 非 两 个 字 ： 一 个 是 “ 贵 ” 字 ； 一 个 是 “ 富 ” 字 。 “ 独 善 ” 就 是 要 坚 持 一 个 做 人 的 底 线 ， 不 论 在 何 种 条 件 情 况 下 ， 要 保 持 一 个 人 的 本 份 ： 非 份 之 财 不 取 ， 伤 天 害 理 的 事 不 做 ， 同 时 作 为 一 个 儒 生 要 以 身 作 则 教 化 他 人 。 “ 兼 济 ” ， “ 济 ” 就 是 帮 助 他 人 ， 作 为 儒 家 思 想 绝 对 以 利 他 主 义 为 宗 旨 的 ， 这 也 是 为 什 么 中 国 两 千 多 年 一 直 以 “ 儒 ” 为 国 本 的 根 本 原 因 。 “ 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 ” 这 句 话 是 要 求 儒 生 在 穷 困 时 也 要 保 持 为 人 的 节 操 ， 没 有 能 力 帮 助 他 人 的 时 候 ， 也 要 自 己 的 道 德 素 养 去 影 响 他 人 ， 去 感 化 他 人 ； 在 显 达 时 更 要 以 天 下 苍 生 为 己 任 ， 为 什 么 范 仲 淹 的 《 岳 阳 楼 记 》 能 流 传 千 古 就 是 在 于 “ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 这 种 家 国 情 怀 。 2 0 2 4 年 0 2 月 2 8 日 文 化 风 水 与 算 命 ， 中 华 传 统 文 化 的 两 大 差 异 （ 风 水 跟 算 命 有 什 么 区 别 ） 风 水 和 算 命 虽 然 都 是 中 国 传 统 文 化 中 的 一 部 分 ， 但 它 们 有 着 明 显 的 区 别 。 1 . 风 水 注 重 环 境 布 局 ， 算 命 注 重 个 人 命 运 风 水 是 通 过 周 围 环 境 的 布 局 和 风 水 原 理 来 影 响 人 的 运 势 ， 强 调 环 境 与 个 人 之 间 的 关 系 ； 而 算 命 则 是 通 过 卜 卦 、 面 相 等 方 式 来 预 测 个 人 的 命 运 ， 关 注 的 是 个 人 的 未 来 和 命 运 。 2 . 风 水 的 修 炼 需 要 学 习 和 实 践 ， 算 命 只 是 预 测 未 来 风 水 师 需 要 经 过 长 时 间 的 学 习 和 实 践 ， 掌 握 风 水 的 各 种 原 理 和 技 巧 ； 而 算 命 师 则 只 需 具 备 一 定 的 卜 卦 或 相 面 术 知 识 ， 通 过 预 测 和 推 算 来 预 测 个 人 的 未 来 。 3 . 风 水 讲 究 整 体 布 局 ， 算 命 更 加 个 性 化 风 水 着 重 于 整 体 环 境 的 布 局 和 起 居 方 位 的 改 变 ， 通 过 调 整 环 境 来 调 整 风 水 和 运 势 ； 而 算 命 则 更 加 注 重 个 人 的 特 点 和 命 理 特 征 ， 更 加 个 性 化 和 具 体 化 。 4 . 风 水 能 改 变 运 势 ， 算 命 只 是 预 测 风 水 认 为 通 过 调 整 环 境 和 气 场 ， 可 以 改 变 一 个 人 的 命 运 和 运 势 ； 而 算 命 只 是 对 命 运 的 一 个 预 测 和 揣 测 ， 并 不 能 改 变 一 个 人 的 命 运 。 每 种 方 式 都 有 自 己 的 特 点 和 作 用 ， 可 以 根 据 个 人 需 求 选 择 适 合 的 方 式 来 寻 求 帮 助 。 2 0 2 4 年 0 2 月 2 6 日 文 化 汤 圆 和 元 宵 的 区 别 ， 起 源 、 制 作 和 口 味 对 比 （ 汤 圆 和 元 宵 有 什 么 区 别 ） 汤 圆 和 元 宵 是 中 国 传 统 的 食 品 之 一 ， 很 多 人 都 会 将 二 者 混 淆 ， 认 为 它 们 就 是 一 回 事 ， 实 际 上 汤 圆 和 元 宵 虽 然 很 相 似 ， 但 是 它 们 又 有 着 不 同 的 风 味 和 历 史 背 景 。 我 们 来 说 说 汤 圆 。 汤 圆 也 叫 饺 子 团 ， 是 在 冬 至 节 吃 的 传 统 食 品 之 一 。 汤 圆 的 起 源 有 两 种 说 法 ， 一 种 说 法 是 汤 圆 是 古 代 妇 女 在 给 孩 子 喂 奶 时 发 明 的 ， 另 一 种 说 法 是 汤 圆 起 源 于 地 方 风 俗 ， 在 古 代 湖 南 有 一 种 叫 “ 蒸 糯 ” 的 食 品 ， 后 来 因 为 制 作 方 法 繁 琐 ， 就 改 进 成 了 汤 圆 的 样 子 。 汤 圆 分 为 多 种 口 味 ， 比 如 芝 麻 馅 、 豆 沙 馅 、 花 生 馅 、 红 枣 馅 等 等 。 制 作 汤 圆 的 方 法 很 简 单 ， 先 将 粘 米 粉 加 水 调 成 面 团 ， 然 后 揉 成 小 圆 球 状 ， 再 加 入 馅 料 即 可 。 我 们 来 看 看 元 宵 。 元 宵 又 叫 花 灯 、 小 圆 子 等 ， 是 中 国 传 统 节 日 “ 元 宵 节 ” 必 吃 的 食 品 之 一 。 元 宵 的 起 源 可 以 追 溯 到 汉 代 ， 据 传 是 为 纪 念 古 时 候 的 大 禹 治 洪 功 而 发 明 的 。 元 宵 的 制 作 相 对 复 杂 ， 首 先 需 要 将 糯 米 浸 泡 数 小 时 ， 然 后 将 糯 米 浸 泡 后 搅 碎 、 做 成 糯 米 浆 ； 再 将 糯 米 浆 揉 成 形 状 ， 放 入 馅 料 （ 例 如 豆 沙 、 芝 麻 、 麻 蓉 等 ） ， 最 后 蘸 上 芝 麻 、 糖 浆 、 绿 豆 沙 等 美 味 配 料 即 可 。 元 宵 的 口 味 也 非 常 多 样 化 ， 有 咸 、 甜 、 辣 等 多 种 口 味 ， 不 管 是 做 法 还 是 口 感 都 比 汤 圆 复 杂 。 虽 然 汤 圆 和 元 宵 都 是 圆 形 的 食 品 ， 但 是 两 者 的 制 作 方 法 和 风 味 却 有 所 不 同 。 汤 圆 可 以 说 是 比 较 常 见 和 简 单 的 食 品 ， 它 常 常 是 做 甜 汤 或 者 咸 汤 和 家 人 一 起 分 享 ， 比 较 适 合 做 成 量 大 的 食 品 。 而 元 宵 则 是 比 较 复 杂 的 食 品 ， 它 在 工 艺 上 要 求 比 较 高 ， 口 感 也 相 对 更 加 细 腻 ， 通 常 吃 的 时 候 必 须 蘸 一 些 糖 浆 或 者 豆 沙 ， 体 现 了 它 的 甜 味 和 香 味 。 2 0 2 4 年 0 2 月 2 3 日 文 化 屈 原 ， 中 国 历 史 上 伟 大 的 诗 人 （ 你 认 为 中 国 历 史 上 能 称 得 上 伟 大 的 诗 人 都 有 谁 ？ ） 屈 原 ： 中 国 历 史 上 伟 大 的 诗 人 每 个 人 都 有 他 喜 欢 的 诗 人 ， 我 自 己 最 喜 欢 的 诗 人 是 屈 原 ， 他 是 中 国 历 史 上 伟 大 的 诗 人 。 屈 原 生 于 春 秋 战 国 时 期 的 楚 国 ， 当 时 七 雄 五 霸 争 天 下 ， 秦 国 日 渐 强 大 ， 对 其 它 国 特 别 是 当 时 仍 比 较 强 大 的 楚 国 ， 经 常 发 动 侵 略 战 争 。 屈 原 从 小 多 读 诗 书 ， 青 年 时 期 就 组 织 家 乡 的 青 年 自 发 抵 抗 过 入 侵 的 秦 国 军 队 ， 后 又 在 楚 国 做 到 左 徒 ， 一 直 力 主 改 革 ， 并 联 合 别 的 国 家 抗 击 强 大 的 秦 国 。 结 果 心 有 胸 怀 ， 无 奈 常 被 陷 害 流 放 ， 面 对 国 破 百 姓 不 幸 ， 无 力 回 天 ， 悲 愤 投 江 。 这 样 的 诗 人 是 许 多 常 做 诗 文 ， 空 谈 天 下 ， 多 在 风 花 雪 夜 的 诗 人 所 不 能 比 的 。 而 屈 原 又 是 中 国 传 统 节 日 中 唯 一 可 以 受 万 千 百 姓 怀 念 的 诗 人 ， 每 逢 端 午 节 ， 吃 棕 子 ， 赛 龙 船 ， 来 悼 念 屈 原 ， 千 年 不 变 ， 不 用 组 织 ， 自 发 而 来 。 百 姓 心 中 有 杆 称 ， 屈 原 是 百 姓 心 中 伟 大 的 爱 国 忧 民 的 大 诗 人 。 说 到 屈 原 的 伟 大 ， 当 然 也 要 提 他 的 诗 文 的 文 学 造 诣 。 屈 原 就 是 楚 辞 这 种 诗 文 体 的 代 表 人 物 。 楚 辞 句 子 长 短 不 一 ， 形 式 灵 活 ， 可 洋 洋 洒 洒 天 上 地 下 联 想 夸 张 ， 但 又 非 常 优 美 而 见 浪 漫 ， 屈 原 的 《 天 问 》 和 《 离 骚 》 ， 诗 韵 高 低 见 不 同 ， 比 喻 夸 张 经 常 有 ， 读 过 后 是 真 正 的 艺 术 上 的 享 受 ， “ 长 太 息 以 掩 涕 兮 ， 哀 民 生 之 多 艰 。 ” 不 仅 爱 国 忧 民 情 怀 尽 在 诗 句 里 ， 更 是 读 之 流 畅 语 言 用 之 非 常 优 美 。 毛 主 席 ： “ 胸 襟 和 境 界 无 人 可 比 ” 我 喜 欢 毛 主 席 的 ： “ 鲲 鹏 展 翅 九 万 里 ， 翻 动 扶 摇 羊 角 ” 。 毛 主 席 是 背 负 青 天 朝 下 看 ， 小 小 寰 球 有 几 只 苍 蝇 碰 壁 。 他 老 人 家 把 地 球 都 当 乒 乓 球 看 。 我 喜 欢 毛 主 席 的 ： “ 可 是 九 天 揽 月 ， 可 下 五 洋 捉 鳖 ” 。 可 上 天 可 入 海 ， 九 天 五 洋 都 在 掌 握 之 中 ， 这 胸 襟 无 人 能 比 。 我 还 喜 欢 毛 主 席 的 ： 《 沁 园 春 • 雪 》 全 诗 如 下 ： 北 国 风 光 ， 千 里 冰 封 ， 万 里 雪 飘 。 望 长 城 内 外 ， 惟 余 莽 莽 ； 大 河 上 下 ， 顿 失 滔 滔 。 山 舞 银 蛇 ， 原 驰 蜡 象 ， 欲 与 天 公 试 比 高 。 须 晴 日 ， 看 红 装 素 裹 ， 分 外 妖 娆 。 江 山 如 此 多 娇 ， 引 无 数 英 雄 竞 折 腰 。 惜 秦 皇 汉 武 ， 略 输 文 采 ； 唐 宗 宋 祖 ， 稍 逊 风 骚 。 一 代 天 骄 ， 成 吉 思 汗 ， 只 识 弯 弓 射 大 雕 。 俱 往 矣 ， 数 风 流 人 物 ， 还 看 今 朝 。 看 看 他 老 人 家 的 胸 襟 和 境 界 ， 以 前 的 人 物 都 过 去 了 ， 都 不 算 什 么 ， 数 风 流 人 物 还 要 看 今 天 。 胸 襟 决 定 器 量 ， 境 界 决 定 高 下 ， 这 胸 襟 ， 这 境 界 无 人 可 比 ， 无 人 能 比 。 哪 个 诗 人 能 做 到 ？ 所 以 毛 主 席 才 能 领 导 革 命 前 辈 推 翻 旧 社 会 ， 建 立 新 中 国 ， 才 有 我 们 现 在 的 生 活 。 2 0 2 4 年 0 2 月 1 9 日 点 击 查 看 更 多 热 门 文 章 星 光 至 圣 和 至 尊 有 什 么 区 别 2 0 2 3 年 1 2 月 2 1 日 王 重 阳 的 师 傅 是 黄 裳 ， 周 伯 通 的 武 功 正 是 . . . 2 0 2 4 年 0 3 月 1 8 日 2 0 2 4 年 龙 年 元 旦 祝 福 语 2 0 2 4 年 0 1 月 0 2 日 读 书 有 什 么 意 义 大 家 读 书 的 目 的 是 什 么 （ . . . 2 0 2 0 年 1 1 月 2 0 日 潮 汕 人 和 客 家 人 还 有 广 府 人 都 是 百 越 人 被 . . . 2 0 2 2 年 0 2 月 1 5 日 端 午 节 为 什 么 要 挂 艾 草 （ 端 午 节 挂 艾 草 的 . . . 2 0 2 3 年 0 6 月 0 1 日 北 京 端 午 节 哪 里 最 热 闹 （ 北 京 端 午 节 风 俗 . . . 2 0 2 1 年 0 5 月 3 1 日 陕 西 人 说 的 渭 家 人 是 什 么 来 历 2 0 2 3 年 0 7 月 2 0 日 “ 宁 可 坟 头 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