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 厦 门 市 石 室 书 院 门 户 网 咨 询 资 源 地 图 主 页 缘 起 发 展 理 念 服 务 宗 旨 未 来 构 想 事 业 中 华 佛 医 高 级 研 修 班 海 峡 两 岸 文 化 论 坛 礼 乐 中 心 社 区 书 院 建 设 关 于 微 博 联 系 我 们 知 恩 感 恩 ， 净 心 悟 心 ， 惜 福 培 福 中 国 · 厦 门 · 石 室 书 院 欢 迎 您 ！ 佛 医 学 研 修 佛 医 的 精 髓 就 是 佛 法 派 生 出 的 力 量 ， 结 合 自 然 因 果 ， 令 人 体 自 身 油 然 产 生 强 大 的 抗 病 能 力 ， 以 达 到 愈 病 强 身 的 目 的 。 更 多 内 容 . . . 海 峡 论 坛 共 商 两 岸 民 众 关 注 的 议 题 ， 着 眼 于 深 化 两 岸 民 众 交 流 交 往 ， 促 进 两 岸 关 系 和 平 发 展 。 更 多 内 容 . . . 礼 乐 研 究 继 承 和 发 扬 了 传 统 礼 乐 文 化 ， 从 学 理 上 解 决 诸 多 公 众 问 题 ， 推 动 中 国 传 统 文 化 礼 乐 复 兴 的 落 地 实 践 。 更 多 内 容 . . . C o l l e c t f r o m 企 业 网 站 模 板 我 今 见 闻 得 受 持 ， 愿 解 圣 人 真 实 义 。 心 心 相 传 ， 灯 灯 相 续 ， 不 坠 斯 文 ， 继 承 圣 贤 智 慧 ， 弘 扬 中 华 优 秀 传 统 。 两 岸 药 师 佛 文 化 节 2 0 1 6 年 4 月 9 日 1 0 时 ， 两 岸 药 师 佛 文 化 节 “ 药 师 佛 消 化 灾 祈 福 和 平 大 法 会 ” 在 千 年 古 刹 药 师 佛 道 场 石 室 禅 院 大 雄 宝 殿 隆 重 举 行 。 大 众 虔 诵 佛 号 ， 恭 请 则 悟 大 和 尚 、 明 光 法 师 、 戒 晟 法 师 、 定 恒 法 师 、 界 象 法 师 、 法 云 法 师 、 净 心 法 师 、 忠 明 法 师 、 能 元 法 师 九 大 士 入 坛 ， 共 同 为 两 岸 和 平 、 世 界 祥 和 祈 福 法 会 拈 香 主 法 。 众 法 师 如 法 如 律 ， 持 诵 经 咒 祈 愿 ， 带 领 与 会 大 众 以 清 净 三 业 供 养 三 宝 ， 上 酬 慈 荫 、 下 济 三 有 ， 祈 愿 佛 光 加 被 两 岸 和 平 ， 俾 使 四 海 升 平 、 灾 祸 不 侵 、 经 济 繁 荣 、 安 康 无 忧 。 海 峡 两 岸 佛 医 会 议 经 国 务 院 台 湾 事 务 办 公 室 和 国 家 宗 教 事 务 局 同 意 ， 由 中 国 社 会 科 学 院 批 准 的 海 峡 两 岸 佛 医 会 议 暨 健 康 产 业 发 展 研 讨 会 4 月 9 日 在 厦 门 石 室 禅 院 举 行 。 本 次 会 议 由 中 国 社 会 科 学 院 、 中 华 全 国 台 湾 同 胞 联 谊 会 指 导 ； 中 国 社 会 科 学 院 台 港 澳 研 究 中 心 、 厦 门 海 沧 台 商 投 资 区 管 委 会 、 中 国 宗 教 学 会 、 北 京 中 医 药 大 学 海 峡 两 岸 中 医 药 交 流 与 合 作 研 究 所 主 办 ； 中 国 社 会 科 学 院 台 港 澳 研 究 中 心 、 厦 门 市 石 室 禅 院 、 国 行 融 投 （ 北 京 ） 管 理 有 限 公 司 承 办 。 厦 门 市 石 室 书 院 成 立 2 0 1 6 年 4 月 1 0 日 上 午 8 : 3 0 ， 厦 门 市 石 室 书 院 成 立 暨 第 一 次 专 家 顾 问 委 员 会 “ 文 化 复 兴 和 当 代 书 院 建 设 ” 专 题 研 讨 会 隆 重 召 开 。 开 院 礼 以 一 个 简 单 的 揭 匾 仪 式 和 礼 敬 三 教 一 切 圣 人 的 仪 式 开 始 ， 继 承 古 代 书 院 的 传 统 ， 礼 敬 、 追 念 和 感 恩 历 代 圣 贤 。 石 室 书 院 将 在 传 承 和 弘 扬 中 华 传 统 文 化 的 过 程 中 ， 重 点 推 广 与 发 展 健 康 教 育 。 扎 根 厦 门 ， 深 入 社 区 ， 辐 射 全 国 ， 以 家 庭 和 社 区 为 单 位 ， 开 展 各 类 文 化 和 健 康 教 育 课 程 及 活 动 。 书 院 大 事 记 楼 宇 烈 教 授 曾 经 指 出 中 国 传 统 书 院 的 根 本 精 神 或 者 说 中 国 传 统 教 育 的 根 本 宗 旨 和 理 念 是 教 人 “ 为 人 之 道 、 为 学 之 方 ” ， “ 为 人 之 道 、 为 学 之 方 ” 这 八 个 字 的 概 括 可 谓 入 木 三 分 。 药 师 佛 文 化 节 同 沐 琉 璃 光 ， 共 圆 中 国 梦 中 华 佛 藏 医 药 全 集 五 百 万 字 佛 医 文 献 巨 著 耕 读 文 化 耕 读 传 家 久 诗 书 继 世 长 国 学 院 长 论 坛 耕 读 在 两 岸 ， 文 明 共 承 传 浏 览 更 多 图 文 . . . 权 威 师 资 力 量 拥 有 享 誉 海 内 外 的 专 家 、 学 者 及 大 德 禅 师 ， 以 博 大 精 深 的 佛 学 理 念 与 千 古 传 承 的 中 华 优 秀 文 化 相 结 合 ， 在 社 会 发 展 、 慈 善 公 益 、 正 念 养 生 等 方 面 提 出 高 层 次 的 解 决 方 案 并 深 入 社 区 推 广 实 践 。 “ 《 大 乘 庄 严 经 论 》 中 说 ： ‘ 知 识 调 伏 静 近 静 ， 德 增 具 勤 教 富 饶 ， 善 达 实 性 具 巧 说 ， 悲 体 离 厌 应 依 止 。 ’ 以 上 十 种 功 德 分 为 成 熟 自 德 的 六 种 ： ‘ 戒 （ 调 伏 ） 、 定 （ 寂 静 ） 、 慧 （ 近 寂 静 ） 、 教 富 饶 、 达 实 性 、 德 增 上 ’ ， 及 成 熟 利 他 德 的 四 种 ： ‘ 善 巧 说 、 悲 悯 、 具 精 勤 、 远 离 厌 患 ’ 。 ” — — 忠 明 法 师 “ 耕 读 文 化 在 中 国 历 史 上 源 远 流 长 。 今 天 我 们 还 会 提 起 “ 晴 耕 雨 读 ” 的 说 法 ， 也 就 是 晴 天 耕 种 ， 雨 天 读 书 。 虽 然 在 历 史 上 ， 一 些 世 家 大 族 并 不 亲 自 耕 种 ， 而 主 要 是 书 香 传 家 、 诗 礼 传 家 ； 但 耕 读 的 生 活 方 式 依 然 在 传 统 社 会 中 有 很 广 泛 的 影 响 。 ” — — 楼 宇 烈 教 授 “ 佛 医 是 佛 教 文 化 与 中 国 传 统 医 药 文 化 相 互 影 响 、 相 互 揉 合 的 产 物 。 佛 教 医 学 ， 是 以 古 印 度 “ 医 方 明 ” 为 基 础 ， 以 佛 学 理 论 为 指 导 ， 吸 取 和 借 鉴 中 国 传 统 医 药 学 的 理 论 和 临 床 特 点 ， 从 而 形 成 独 具 特 色 的 传 统 医 药 学 体 系 。 ” — — 李 良 松 教 授 共 同 的 事 业 ， 期 待 您 的 支 持 和 参 与 在 传 承 和 弘 扬 中 华 传 统 文 化 的 过 程 中 ， 石 室 书 院 将 重 点 推 广 与 发 展 健 康 教 育 。 扎 根 厦 门 ， 深 入 社 区 ， 辐 射 全 国 ， 以 家 庭 和 社 区 为 单 位 ， 开 展 各 类 文 化 和 健 康 教 育 及 活 动 。 佛 医 学 研 修 佛 医 的 精 髓 就 是 佛 法 派 生 出 的 力 量 ， 结 合 自 然 因 果 ， 令 人 体 自 身 油 然 产 生 强 大 的 抗 病 能 力 ， 以 达 到 愈 病 强 身 的 目 的 。 海 峡 论 坛 共 商 两 岸 民 众 关 注 的 议 题 ， 着 眼 于 深 化 两 岸 民 众 交 流 交 往 ， 加 强 两 岸 各 领 域 合 作 ， 促 进 两 岸 关 系 和 平 发 展 。 礼 乐 研 究 继 承 和 发 扬 了 传 统 礼 乐 文 化 ， 从 学 理 上 解 决 诸 多 公 众 问 题 ， 推 动 中 国 传 统 文 化 礼 乐 复 兴 的 落 地 实 践 。 传 统 文 化 学 习 营 将 组 织 国 内 外 知 名 专 家 学 者 不 定 期 举 办 诗 书 、 礼 仪 、 武 术 、 禅 茶 等 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 修 学 活 动 。 耕 读 沙 龙 邀 请 文 史 专 家 到 我 区 社 区 书 院 开 展 专 题 辅 导 讲 座 ， 从 多 角 度 解 读 耕 读 文 化 内 涵 ， 发 挥 书 院 宣 传 教 育 功 能 。 社 区 书 院 建 设 与 国 内 外 慈 善 机 构 合 作 ， 以 石 室 书 院 为 示 范 ， 深 入 社 区 开 展 针 对 青 少 年 健 康 、 教 育 等 相 关 公 益 活 动 。 博 文 互 动 在 这 里 参 与 主 题 讨 论 ， 留 言 并 获 得 及 时 反 馈 。 中 华 佛 医 高 级 研 修 班 M a r . 1 4 t h 6 佛 医 的 精 髓 就 是 佛 法 派 生 出 的 力 量 ， 结 合 自 然 因 果 ， 令 人 体 自 身 油 然 产 生 强 大 的 抗 病 能 力 ， 以 达 到 愈 病 强 身 的 目 的 。 进 入 主 题 . . . 第 二 届 海 峡 两 岸 国 学 先 生 论 坛 M a r . 6 t h 2 7 中 华 优 秀 传 统 文 化 是 中 华 民 族 的 “ 根 ” 和 “ 魂 ” ， 习 近 平 主 席 高 度 重 视 中 华 优 秀 传 统 文 化 ， 并 将 其 作 为 治 国 理 政 的 重 要 思 想 文 化 资 源 。 进 入 主 题 . . . 推 广 社 区 书 院 建 设 F e b . 8 t h 2 1 以 石 室 书 院 为 示 范 ， 以 “ 耕 读 在 两 岸 ， 文 明 共 承 传 — — 传 统 文 化 如 何 在 现 代 社 会 扎 根 落 地 ” 为 主 题 ， 建 立 社 区 书 院 形 式 的 教 育 基 地 。 进 入 主 题 . . . 进 入 石 室 书 院 官 方 微 博 厦 门 市 石 室 书 院 门 户 网 闽 I C P 备 1 6 0 1 0 7 0 0 号 1 © 2 0 1 0 2 0 2 2 S h i s h i C h a n y u a n A l l R i g h t s R e s e r v e d P o w e r e d b y Z h i l a n S h u x u a n X 1 9 . 8 2 . 2 1 7 0 . 6 0 7 8

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